圖片截自殭屍先生
leamas的外公住台南，附近有一個養殖人家，老父去世後，請風水師來看，最後安葬在魚塭附近的角落。
幾年過去，有一年不知為何，魚塭要收成時，竟然半條魚都沒有，之後兩三年，都發生同樣的狀況，更有甚者，家族開始接二連三有人不明原因的暴斃，家人惶惶不安，請了道士來看陰宅風水，道士知道魚塭的魚常常消失後，便知道狀況有異，下令開棺，果然裏頭是一具完好不化的屍體。
死者遍體紅毛，紅髮捲曲，牙齒參差好似犬牙，已長出嘴外，兩眼圓睜，還會瞪著人左右移動，但眼睛是死人的灰色，而不是活人的通透明亮。即便是大白天，在一旁觀看的leamas外公也是全身發抖。
道士說，魚屬陰，水也屬陰，陰上加陰，容易形成蔭屍，而蔭屍藉由吸收魚的精氣快速生長，因此魚會紛紛死亡沉底，這種成長速度，只怕過不久就可以害人了。道士隨即做了儀式，將屍體火化，結束這件事。
事後聽說，是風水師前談不攏，挾怨報復，才出現蔭屍，但有損陰德，因此風水師也沒有好下場。典型的蔭屍故事，通常發生在死者下葬之後數年，家運開始低落，開棺之後才發現死者毫無腐化，變成了蔭屍。
蔭屍的發生有幾個因素：
1. 水蔭：
考古學有一種說法：「乾千年，濕萬年，不乾不濕就半年。」當墓葬於潮濕低窪之處，如水田旁低於水平面，讓水有機會入侵，或者排水不良，讓屍體泡水，都會讓屍體隔絕於空氣之外，都可以大量延緩腐化。
蔭屍故事時常看見水蔭，通常都是墓穴入水，死者託夢告知痛苦，招禍於子孫，逼迫子孫開棺查驗的類型，例如PTT的這則故事：
maygine的爺爺葬在全新落成的南港軍人公墓，下葬沒多久，奶奶就時常夢到爺爺，直喊著冷，家族叔伯鐵齒不信，媽媽也只有買紙衣焚燒，但爺爺仍在奶奶夢中喊冷。有一次，爺爺直接拉住奶奶的手，奶奶叫疼甩開，醒來後，只見奶奶手上戴了十幾年，緊到脫不下來的玉鐲摔碎一地，手上還有一記黑青。但即便如此，全家人仍不知有何緣故，只能不了了之。
直到十年後撿骨遷葬，才發現爺爺全身泡在水中，屍骨未化，原來是全新落成的公墓排水不良，又沒前例可循，以至於此。見者無不毛骨悚然。但家中並未有明確的運勢問題。
蔭屍出問題的通常是水蔭，沒聽過乾屍的故事，地理師也有人認為，水蔭才叫做蔭屍。
2. 土質：
太細密的土質，如黏土，空氣難以流通，延緩屍體腐化。台灣很多公墓，都蠻容易有蔭屍問題。
3. 棺材與墓穴：
太好的棺材，密封緊實不透氣，有的還有上膠、上漆、防腐朽，甚至防水，將空氣雨水都隔絕於棺材之外，屍體就難以腐化。也有一說，上好的樟木、檜木有殺菌作用，也會延緩屍體腐化，據說高雄陳家的蔭屍就是棺材太好所致。另外，棺材內外如果有撒石灰，甚至在棺材底下鋪石灰，都會形成蔭屍。同理，水泥做的西式墳墓如果太過密閉，也會延緩腐化。
4. 死者本身，如果常吃防腐劑，據說也會腐化較慢，一般而言愈年長撿骨時間愈晚，可能是這個緣故。秦始皇的水銀墓穴，說不定也會造成蔭屍，幾個名人用化學泡製的人造蔭屍，也是同樣效果。
關於屍變
紀曉嵐在閱微草堂筆記中提到「僵尸有二，其一新屍未斂者，忽躍起搏人；其一久葬不腐者，變形如魑魅，夜或出遊，逢人即攫。或曰旱魃即此，莫能詳也。」
第一種屍變，在民俗上通常是守靈時屍體被貓跳過引起，有此一說，因為貓毛細軟，帶有很強的靜電，會刺激屍體剩餘的生物電，讓屍體站立。筆記小說裡的解釋通常是「感陽氣而動」，一如五塊厝殭屍事件，類似古代版的靜電說法，所以你跑他也跑，你不動他就不動，最有趣的莫若《子不語-畫工畫殭屍》一篇，畫工為死者作畫，死者卻突然坐起，畫工知道詐屍的特性，所以仍為他作畫，他每動一下，死者也會跟著動一下。不過這並無法解釋如旗山殭屍事件一般，起身掠食的行屍。
圖片是柯林頓的貓
有些說法是跳過屍體的貓也要有特殊之處，才會引起屍變，像是大肚子的貓，或者是油蹄貓、白蹄貓等。油蹄貓指的是肉球會分泌油脂，如果老鼠碰到油，就躲不掉貓的追蹤，必死無疑，是除鼠非常優良的傳說貓種。白蹄貓則不太受華人歡迎，認為是前輩子跳過屍體染上穢氣，或者是壞人轉世，是不祥的化身，但是外國人則沒有這種忌諱，柯林頓總統就養了一隻白蹄貓。
這種行屍似乎並沒有意識，只有肉體本能。一如傳言，殭屍有魄無魂，魂為意識，魄為本能，而最原始的本能慾望是食慾，可以稍微解釋殭屍的掠食性。
殭屍力氣非常大，但身體僵硬，如泛科學的 《屍體為什麼會硬梆梆？》一文指出，屍僵會在人死亡後兩到三小時才開始發生，因為細胞無法再製造atp給肌肉纖維，因此肌肉無法滑動收縮，逐漸僵硬。但僵硬到12小時左右會開始發軟，其因是腐敗，所以傳統守靈三日，除了防鼠犬啃咬外，等到屍體軟如棉，也沒有變成行屍的可能了。
圖片來自鹿鼎記二
有些屍變是外力役使所致，但台灣似無案例，先不做探討。
另一種久葬不腐的類型，依照子不語裡頭的分類，有紫、白、綠、毛等分類，基本上要到屍體發毛的等級，才有辦法移動行走，之後繼續修煉，甚至可以飛行、能變化外貌，成為旱魃、犼之類的妖怪，非常恐怖，但是在台灣，並未聽聞有此等級的殭屍，恐怕連最基本的站起來的等級都尚未達成。
即便如此，蔭屍還是有可能危害地方，例如赤崁殭屍事件，屍體尚不能行，但不知是借地氣還是什麼緣故，已能出神盜氣，而這也不過半年光陰，地方雞鴨死亡，人丁漸凋，已達鬼王層級，甚至夜裡拜月，頗似閱微草堂筆記裡說的太陰煉形法，但毋須數百年，得地氣的蔭屍恐怕數年便可復生。
除了發凶成怪，也有可能是因為飢餓求祭的因素，如PTTaajimmy所講的這則故事：
這是我在南部遇到的一個師傅所說的經歷，師傅他有一個董事長好友，大哥與二哥突然生重病，大哥很快就走了，二哥也住進加護病房，於是就請這個老師來看。
問了問，最近也沒有從國外帶東西回來，或者做什麼壞事，只是發生一件奇怪的事，就是廚房常有米飯突然被挖的痕跡，以為是小孩半夜肚子餓，之後就不留過夜飯，結果大哥的太太竟然夢到一個長輩，生氣的說：「如果吃不到飯，我就要吃人！」不以為意的下場，就是大哥的死。
老師一聽，緊急要求開棺，果然是一具完整的屍體，齒髮皆長，但最令他心驚的是，死者嘴角留有三粒米飯...台灣基本上都是二次葬，也就是死後一段時間還要撿骨，這風俗源自越族，閩客都屬於漢化的越族，跨海將原本的習俗在台灣生根，死者年紀愈大，腐化時間需要愈久，一般來說就會愈晚撿骨，因此如果有蔭屍現象，常常都需要等到出事了，才會開棺一探究竟。
也有含冤成僵的類型，如屏東九如的殭屍故事：
民國50年代，屏東九如盛產香蕉，常有外銷商船來此批貨，一日，某地主要他的流氓小孩帶香蕉去給外商收購，到了市場，排隊等待，不料卻只差兩位，收購已滿，這小子等半天沒賣出去，一火大，竟然拿起鐮刀將前面的婦人脖子給割斷。沒想到婦人脖子只連著一層皮，還來追他，他便嚇的一溜煙跑掉，婦人跑沒多久，就倒地而死，成為公墓中的無名女屍。
若干年後，兇手娶妻生子，但是某夜出現怪事，先是雞犬不寧，隔天發現雞隻變少，然後晚上發現有開飯櫥的聲響(早期還沒冰箱時，飯菜會放在飯櫥)，來查看發現食物變少，還會看見女子躍出窗外的身影，婆婆發現事情有異，詢問乩童，乩童說道：「你兒子飯的罪孽要得到報應了，女屍先是吃畜生，再來就要吃人了！」
兇手大吃一驚，為求保命，只能全盤托出，於是道士帶著眾人來公墓開挖，開棺一看，卻令眾人驚駭莫名，屍體不僅完整無損，指甲也長長了，甚至頭髮長到腰際。符水化不掉，最後是蓋石灰，再灑水處理。以目前看到的故事來觀察，可以說乾蔭屍對子孫是沒有傷害的，對子孫有傷害的，都是軀體完整，猶有生機的蔭屍，而開始陰鬼盜氣的蔭屍，甚至面貌較為年輕，甚至對墳墓附近的生類進行掠奪，因此，我們可以解釋為何蔣中正、毛澤東等這種名人蔭屍，對子孫並沒有顯著影響，因為用化學藥物製成的蔭屍，猶如泡福馬林的標本，已是毫無生機，什麼東西都長不出來了，這種狀況，等同屍體被破壞，已是無用之軀殼。
關於那具屍體
據說要挖開蔭屍的墳，最好找命硬、老經驗的人，主要是因為開挖時第一時間噴出來的蔭氣，會讓吸到的人生病，甚至死亡。這有點像屍毒的概念，台灣最知名的已故法醫楊日松，生前接觸屍體無數，後來也中了屍毒，中西醫治療打針皆無效果，如果是細菌感染，抗生素應該早就發揮效用才對，但卻不然。
據楊日松所述，中了屍毒，會起疹發癢，彷彿癢進骨子裡的感覺，感覺像是一種過敏反應。現代研究多認為屍毒是一種生物鹼Ptomaine，主要是屍體腐敗後微生物代謝產生的代謝產物，但這些代謝產物的確切來源與代謝過程仍待釐清。所幸楊日松後得偏方，每日以洗米水擦洗，約莫半年，便不再復發。
圖片截自殭屍先生
在行屍階段，殭屍力大無窮，而且抗擊力明顯大於一般人類，《閱微草堂筆記》中有一則故事，武林高手胡宮山曾在船上半夜遇匪，且無兵器，光憑菸斗就戳倒七八人，可見其武功之高。但是他卻最怕鬼，因他少年時曾遇殭屍，「揮拳擊之，如中木石」，完全無法擊倒，逼不得已，只能躲上樹頂，殭屍繞樹不止，直到日出才抱樹不動。可見殭屍抗擊力遠高於一般人類，即便是練家子，也無法相抗。
一個守衛烽火台的士兵來到福建西南，夜宿荒山祠堂，卻見門外樹上一紅衣白面，披髮跣足，兩眼赤大如燈的殭屍，以一白絹抗雷，顯然是非常高等的殭屍了，說不定已經是飛僵等級，才會在樹上。這軍爺見此情景，只不過想為天雷稍助一臂之力而已，不想一槍就擊中殭屍，天雷復下，殭屍墜地，雨便慢慢停止。明早聚眾相驗焚屍，當地妖怪吃人的事情就再也沒有聽聞了。
圖片來自維基百科，為馬戛爾尼訪華時隨行畫師描繪的清朝鳥槍兵。
火繩槍的射程大約只有一百公尺，威力跟現代各種步槍都無法相比，加上清代火器水平比明代還要更衰弱，如此還能一擊擊倒殭屍，我想以現代的槍枝水平，就算真有殭屍復生，真要做惡也是無能為力的。
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